fbpx

Кое всъщност ни прави това, което сме?

Кое ни определя като личности в по-голяма степен: нашата природа или културата, в която растем? Това е един от вечните дебати на педагогиката и психологията, над който са работили редица бележити учени. Всички те се опитват да разберат дали се появяваме на света с фиксирани свойства и черти на характера. Или сме по -скоро като глина за моделиране, която трябва да бъде оформена от ръцете на живота? В англоезичната литература този дебат е известен като nature-nurture debate.

Това е класическият дебат за природата и културата или по думите на съвременната наука: въпросът за относителното участие на гените в сравнение с околната среда. По днешни данни се признава, че хората се оформят като личности често се оформят на равни части тяхното генетично разположение и интерактивния им жизнен опит.

Проучвания

Ярък пример за взаимодействието между гените и околната среда (природа-култура) беше предоставено от лонгитюдно (дългосрочно) проучване, проведено в продължение на цели три десетилетия с хиляди участници в Нова Зеландия. В хода на изследването хората са изследвани за наличието на по -малко активна версия на гена MAOA. Той косвено участва в освобождаването на невротрансмитери като серотонин (хормон на щастието), които от своя страна контролират настроенията и агресията. При хора без злоупотреба в ранното детство, наличието на MAOA ген не повлиява развитието им в агресивни личности (както и определени защитни механизми). Въпреки това, участниците, които са били малтретирани в детството си остават особено податливи на развитие на асоциална личност. Това не е природа или култура, а природа чрез култура.

Макар този дебат да съществува още от времето на философи като Кант и Платон, през 70 -те години на миналия век дискусията за процента на наследственост в човешките черти и способности рамките на психологията е особено разпалена. Основният спорен въпрос са така наречените наследствени оценки на интелигентността в контекста на поведенческата генетика. Поведенческите генетични изследвания са основно с осиновени деца и близнаци.

Макар те да дават много различни резултати, едно изглежда сигурно. Различните резултати в тестовете за интелигентност могат да бъдат приписани до голяма степен на генетични различия и само в относително малка степен на екологични различия (различия на средата). Всеки процес на развитие е уникален резултат от взаимодействие генотип-среда. Е зависимост от дадената среда може да направи генетичния потенциал използваем в по-малка или по-голяма степен. Следователно, когато мислим за човешката култура и природа, не бива просто да ги събираме като 1+1. По-скоро трябва да ги умножим, защото всяко едно засилва многократно действието на другото.

Култура и природа / Епигенетика

Авангардни изследвания постепенно откриват как определени преживявания могат да променят функциите на гените, дори без да променят самата ДНК последователност (която е уникална за всеки индивид). Допълнителни впечатляващи доказателства за взаимодействието на предразположенията и влиянията на околната среда. Феноменът, известен като епигенетика, може да се наблюдава например при плъхове, отгледани от особено любяща майка. Те са по -малко податливи на стрес, тъй като допълнителното почистване на майката променя функциите на гените, участващи в комуникацията между мозъчните клетки.

Разни събития, разни предпоставки

Съществуват предимно биологично и предимно културно определени събития. Основно нашето биологично наследство е направило възможно развитието на цивилизацията и културата. Човешката природа оказва влияние под формата на различни двигатели и допълнителни функционални структурни взаимоотношения между тях. Колкото по -силни са биологично обусловените поведенчески тенденции, толкова повече глад, колкото по -силен е страхът, толкова по -неудържим е гневът. Толкова по -вероятно е те да надделеят в поведенческите решения на индивида или групата. “Природата” се отстоява срещу “културата”.

От друга страна, също така е възможно хората да устоят на такива жизнени импулси като глад или нужда от секс. Това означава, че хората могат да отделят поведението си от директно действащите инстинктивни или опитни поведенчески тенденции и да действат „разумно“. “Културата” побеждава “природата”. Но това не означава, че наследствените стимули и поведенческите тенденции, основани на опита, нямат влияние върху човешкото поведение. Напротив, те са там, но могат да бъдат контролирани в определени граници.

Може би все пак природата и културата ни са част от едно неделимо цяло и от обстоятелствата зависи кое, кога и в каква степен ще се прояви у нас.

Бъдете здрави и до скоро!

С любов,

Александрина ❤️

Намерете ме в социалните мрежи:

Facebook: https://www.facebook.com/Personal.Coach.Vasileva

Youtube: https://www.youtube.com/user/alexwasilewa

Instagram: https://www.instagram.com/lifecoach.alex/


0 Comments

Leave a Reply

Avatar placeholder

Your email address will not be published. Required fields are marked *